太秦の太子さん
こんにちは。
太秦の太子さんをご存知ですか？祈り結論ですね。
彼は恐れたんです。
それはなぜかと言うとね今飛ばしたとこずっと読んでいくと神様がバビロンによってイスラエルの民が苦しみに会うという話をされるんだけどもそれが黙示録と大して読むと黙示録にある大艱難時代そして地上最後の戦いハルマゲドンの戦いそしてメシアの再臨と続いてくそういう予言がその予言の概略が砂漠に語られます。
それを聞いてハバククは恐れ震えたんです。
人間の力ではどうすることもできないような苦難がイスラエルの民を襲うからです。
だから彼は神の御心が成就するのを静かに待つことしかできないという状態になる彼は恐れおののき震えています。
がよく読むとこの色の最後は勝利の祈りで終わってます。
大艱難時代になると食物が結合するんです。
神に対して疑いを抱いてもおかしくないような状況が訪れます。
そう<br />
無
こんばんは。
無って知ってますか？か想像された何回出てきます。
3回出てきます。
ヘブル語では想像ってな払ってるとしたっていいじゃん言いましたね。
払っていう動詞が3回出てきます。
これはこの文章だけ見ると決して良い文章ではありません。
例えば小説家がこういう文章を書いたら校正者がこれを選んで必ず赤ペンを入れてきます。
同じ言葉の繰り返しだからもっと違った言葉は使えとかもっとうまくまとめて表現しなさい必ず言われます。
聖書はわざとこう書いてあるんです。
3回出てくるんです。
バラバラバラと出てくるんです。
なぜかと言うとここでクライマックスが来てることでさっきのねさあ作ろう明日メイクと一緒です。
ここで三つの事は言われてます。
第一番目の想像は神が人を作った二つ目に紙の形として人を作ったという三つ目に男と女とに作ったとも開館ししとうを作った後自分の形に<br />
上総国分寺
こんにちは。
上総国分寺を聞いたことがありますか？がやっての系図三つ目がハムのケーズよっつめがステムのケーズこういう順番で行きますね。
さあそれでは今日の Introduction これで終わりましたので今からお風呂に入ってきましょう。
Are you ready はいじゃあ準備できたようですから行きましょう。
第一番目創世記の外観です。
受賞の一節も一回見てください。
ノアの息子の名前は普通はどういう順番で出てきます。
いいですか CM ハムヤペテところが創世記10章のこの系図を見ると長男から出てきてないんです。
誰から始まってるやってから始まりハムに行きそして最後がセムです。
まずこれが特徴的なことです。
なぜそうなるのかそれはこのことを言うと皆さんはたちまち理解できます。
この中で食事をする時に美味しいものは一番最後まで残す人手を上げてください。
私は美<br />
キクスイジ
こんにちは。
キクスイジを知っていますか？ゴロゴロやってるわけでしょ訳はね日本語でカジ火事場の馬鹿力ってあるでしょあれでしょうきっとだからこの人は見てところがその人は嫌国に勝てないのを見てたってどんなん力発揮したんかね皆さんに質問です。
が天使と人間とどっちが強い天使だろうしかもここで戦ってのは単なる天使じゃないじゃない神ご自身の主のみ使いと言われる方じゃないなんで勝てないのヤコブにその理由はその方が力をセーブしてるでは国は自分で戦っていい勝負してると思ってるでしょうけど相手がセーブしてくれてるんですね。
だから薬は持ちこたえることができた皆さんもね試練にあって神と格闘してねなんとかなんとか生き延びてるって感じがしてる人がいるかもしれないだけどそれは神様が力をセーブしてるかあるよ試練の量を調整してらっしゃる私たちが耐えられるよ直ちに思い<br />
門前町
こんにちは。
門前町って聞いたことありますか？おりななってない日本のリバイバルはまだ来てない主の再臨も来ていないだから神の約束は信じられないというのです。
がそうじゃないでしょ神の答えがまだ見えていないことは神様がノーと言っているわけではないです。
必ず神の計画に従っていけば驚くべきか意見をするようになります。
そして今日神の約束を私は信じて自分の人生のプランニングを始めようと決めた人は今日あなたが決めたことが明日のあなたをつくるんです。
今日あなたが決断して一歩歩み出したことが10年後20年後30年後のあなたをつくるんです。
今日はこのメッセージの一番最後に私の友人は英語でね3フレンドということがあります。
家族の友達家族付き合いをしている友達30年代の私の3フレンドがアメリカから来ましたね。
ちょっと彼女のことを開始します。
とねなんだと5見れるけえーとねあま<br />
ケイジュジ
こんにちは。
ケイジュジをご存知ですか？なしをするように私たちの主イエスは私たちの仲介者として父なる神の前にとりなしをしていてください。
これで第一番目のポイントが終わります。
第二番目偶像に関する命令22節から23節ここは神様が今度は神に直接語らないでモーセに語ってるんです。
つまり神は目に見える世界を超越してるそれが天から話したっていうことですか実は目に見える世界を超越したお方であることをあなた方は体験したんだ髪が話すのを聞き神の権威を体験しただから恐れたわけですよ。
だからもう背が仲介者になるように彼らは願ったわけですね。
それをベースにしてたから愚かな偶像を作るな目に見える靴を作るな私は超越した神であるでも偶像作るなってな十戒の第何回出てきた大第2回で出てきたね第2回出てきたなぜリピートするのかここでは 注目すべきは素材が挙げられてるね何銀<br />
栄明寺
こんにちは。
栄明寺をご存知ですか？なくて霊的必然性の家にサマリアをとるって言う事です。
今日のサマリアの女との対話で特に感じるのは翻訳の難しさです。
なぜかと言うと日本語ってのは敬語に満ちたことがです。
まぁ現代用語ってのは昔ほどは敬語を使わなくなってます。
けど丁寧語敬語で満ちた言葉ですね。
ギリシャ語や英語にもなくはないその呼びかけの言葉とかなんとかったただ日本語ほど敬語が沢山あるわけではないんだから翻訳の文章ってのは原文の意味を置き換えるんだけれども特にと手がサマリアの女が語っている言葉をどのレベルの敬語に置き換えるかによってニュアンスが全然違ってくるということで一般的に言って聖書の日本語訳の傾向は品格のある日本語だからその訳あり女の言葉であっても非常に品格のある言葉になっちゃうんですから例えばなんだろう日本語でねまあやだわ旦那<br />
